El final de la década de los 70 marcó el inicio
de una de las etapas más difíciles y violentas en la historia contemporánea
de Guatemala. Se agudizó el conflicto armado que ya existía desde los
años 60 y las víctimas civiles aumentaron especialmente entre 1962 y 1986.
Los tres municipios del área lxil, Nebaj, Cotzal y Chajul, fueron de las
zonas más duramente golpeadas por la violencia. La actividad de grupos
guerrilleros en la zona existía desde mediados de la década de 1970. A
partir de l960 se realizaron numerosas ofensivas militares en contra de
la guerrilla y de sus bases de apoyo. Entonces surgieron grupos clandestinos
para eliminar a los supuestos simpatizantes de la guerrilla. Los Ixiles
se vieron atrapados entre dos fuegos y miembros de sus comunidades conformaron
la mayor parte de las víctimas del conflicto.
Desde 1979, numerosos líderes comunitarios catequistas y maestros fueron desaparecidos o asesinados. Entre
1980 y 1982 la violencia se hizo indiscriminada. Destruyeron aldeas enteras
asesinando a mujeres, niños y ancianos. Miles de desplazados buscaron
refugio en otras áreas más seguras del país como la capital las selvas
del norte del Quiché o en México. Miles de mujeres quedaron viudas y muchos
niños huérfanos. poblaciones
nuevas caracterizadas por condiciones de vida mínimas. Por la destrucción
de sus cultivos e instrumentos de trabajo, no contaban con medios de subsistencia
y al comienzo completamente de la ayuda que recibían del gobierno y de
las organizaciones no gubernamentales. Aunque ha habido bastante ayuda nacional e internacional, no ha sido suficiente para llenar todas las necesidades básicas, especialmente en las áreas más alejadas.
Hoy día sigue el proceso de reconstrucción. La reducción de la militarización del área ha permitido que las comunidades puedan reconstruirse mejor y trabajar en paz que aprovechen sus propios recursos humanos y materiales, así como las oportunidades que proveen a ayuda nacional e internacional. Benjamín Colby y Pierre Van den Berghe afirman que los Ixiles siempre han sido de los pueblos Mayas más independientes y orgullosos de su identidad. Hoy como ayer sólo desean que se les deje construir su propio destino en las tierras que desde hace más de l000 años les han pertenecido a sus antepasados. |
Texto: Prensa Libre. "IDENTIDAD
IXIL". Facícula No. 15. 19 de agosto de 1995.
Ilustraciones: Jean-Marie Simon, P. Huwart, A. Keler
El Miedo Chiquito
y El Miedo Grande Volantes
de Propaganda del Ejército
La
Toma de Nebaj
Volantes
de Propaganda de la URNG